no2iranwar# Protest vigil & dealing out flyers at Paris square

At each generation, one must see himself  as if he or she is living in Nazi Germany & the year is 1939.

I must resist violence, war, bombardments, injustice ,

I must practice civil disobedience even if I stand alone and nobody is with me.

Even if I  have  no other place to do it but my own living room.

It is my political, moral, humanitarian duty. I am a sister.

I will be everyone's sister if I need to.

Today I met my  beloved persistent small circle of activists to whom I feel deep gratitude.

The Ma'abara, social activists , & Ta'ayush "representatives" were first to arrive per usual.

After there were five of us grouped together, each of us took a spot and we began dealing out flyers.

150 flyers in hebrew were handed out to car drivers pretty fast, and the responses were overall positive.

Very few people refused to receive them.We got engaged in a few dialogues that made me feel how deserted the Zionist street is, how much vacuum  left for activism within our own

society. I felt saddened to talk to a young religious guy who stared at me with disbelief when I presented the "fact" that Iranian people & their leaders are not the same entity and that

most people are more concerned with their mundane life than in how to kill Jews.  After the excepted arrival of Hadash (communist party) ,Meretz (liberal left party) and   Social

studies we picked up signs and  began chanting: "money to welfare, not for war", "scaring us will not make us support the war".  We marched to the Israeli PM house Benjamin Netayahu,

and gathered to hear Manal Timraz, Palestinian British activist who lost 22 people of her family, including her young brother on Gaza bombardment. Manal spoke about her personal

loss , about her brother's wish to see a Rial Madrid soccer match before he died. She reminded us it is only people that suffer the loss in war, not governments and how we should be

committed  to recruit more people to the protest against war to ensure no family anywhere  will share such fate, she also  reminded us that Palestinians segregated behind apartheid

walls share the same fate with us coercively, a danger brought upon them by governments they did not elect.  We ended the protest motivated by her wise words.

I wish to thank Hadash, Maki, Taayush, Hama'abara , Meretz people for standing up  against war & occupation & hope we grow stronger in numbers & spirit, because we will not stop

protesting either way.

קדושה כבושה

בשבת הלכתי ברחוב, וחלפתי על פני לוח המודעות העמוס שליד המרכז המסחרי.צדה את עיני מודעת פרסומת מזמינה ומפתה

ליבי נהה מייד אחרי אירוע שכזה. השורשים שלי, מה שגידל אותי והיה מזוני הרוחני הם הדת, החיפוש אחרי חווית ההתגלות, השאיפה לחוות התעלות, ואין כמו מוזיקה מקודשת כדי לרומם את הנפש מעלה,לפתוח את דלתות הלב להוויה שמעבר. ובמילים פשוטות יותר: צלילי עוד, סאז, טבאלה, סאנטור, המקצבים והסולמות הם  סוגה שקרובה אלי. ובכל זאת, מהפריבילגיה של הנאה ממוזיקה מקודשת בעיר שחוברה לה יחדיו אצטרך להימנע. תוכניית האירוע נוטפת דו קיום, רב תרבותיות, חיבור  בין הדתות. אבל קדושה איני רואה בה. כי  כדי להגיע לחווית הקדושה, גם הדרך והאמצעים צריכים להיות קדושים, במובן של כשרות מוסרית וטוהר. ואלה אינם כאן

הפסטיבל הזה, ראשית כל, מתקיים בשטח כבוש- שהכיבוש שלו אינו מוכר  על פי אמנות בינ"ל ואינו חוקי באמות המידה של המשפט הבינ"ל-הוא כולל ביקור ברובע המוסלמי וחלק ניכר מהאירועים מתקיימים במגדל דוד, שהוא למעשה מסגד  מופקע. ברובע המוסלמי חיה אוכלוסעעה אזרחית תוך חיכוך מתמיד עם כוחות צבא כובש וזר. מה קדוש בללכת לשם בחסות הרובים של אותו צבא? מה קדוש בלתת יד למחיקת חלקים כה רחבים בהיסטוריה הלא יהודית של ירושליים

?
אולי מהותית יותר  מבחירת המיקום, לצורך עניין הקדושה היא הגוף המממן ונותן החסות- עיריית ירושליים-אותה עירייה שמפקיעה רכוש, הורסת בתים, מונעת תשתיות, מזניחה ולא מזמן ביקשה להעביר אלפי תושבים פלסטינים לחזקת המנהל האזרחי. ומאחר ואנו עוסקים בענייני דת וקדושה, חובה להזכיר שעיריית ירושליים היא חלק מהשלטון הציוני, שמונע מהעם הפלסטיני (או לחלקים רבים ממנו) גישהה למסגד אל אקצה, המקום הקדוש להם, ואת האפשרות להתפלל במקום, וכן מממן, מגבה ונותן יד להתעמרות בקהלה הנוצרית

אז מה בעצם אני מבקשת? שלא יהיה אירוע כזה? שלא יתקיים פסטיבל חביב , שלא לומר חגיגה אומנותית בכלל? שנשב ספונים בבתינו ואבלים? אולי. ואולי יש אפשרות אחרת, שמארגני הפסטיבל יבחרו בדרך הטהורה הקדושה יותר וימצאו לעצמם פטרונים כשרים יותר מעיריית ירושליים ואתרים מטוהרים יותר מעוולה לקיים את המופעים הללו.אם אפשר,  והלוואי, בשטחי מדינה אחת שחוברה לה יחדיו, בה כול האנשים הם עם נבחר, שבה  נשמרת הזכות לקניין לכולם, וכל פיסת אדמה קדושה לבעליה. .

האקטיביסט הפצוע
המאמר הזה הוא מדוייק ופוגע בחדות (במובן חיובי) במקומות שאליהם יש לכוון את אור תשומת הלב. ובכל זאת, אבל, יש לי מה לומר, כי אני מי שאני ומי שמאז ומתמיד הייתי ולכן אין לי ברירה אלא להגיב. הביטוי "אני בעלת ברית" הוא ביטוי עמוס ומחייב. ברית דורשת אמון , אמון דורש זמן, מחוייבות ובעיקר עשייה. ועדיפים בעיני אלה שמקיימים את הברית במעשה מאשר אלה שעוקבים אחרי כללי שיח מהספר.
חלק מאיתנו, רובנו אפילו ,אולי כולנו באים ממקום של פריבילגיות. וחלק מאיתנו, עם הפריבילגיות, באות ממקום של דיכוי שאינו בר כימות, של כאב שמוביל להזדהות עם כאב הזולת. והזדהות, כמו התאהבות היא מסנוורת ומטעה, כי היא עלולה בטעות לגרום לנו לראות את האחר כאילו הוא ממש כמונו, כאילו הוא חלק מקבוצת השווים שלנו, כאילו הוא אנחנו, ואנחנו עלולים בטעות להתייחס אל האחר המדוכא כמו שהיינו מצפים שיתייחסו אלינו אנו. אז נכון, בפוליטיקה של הסולידריות סתימת הפה ממוקמת גבוה יותר בסולם ההתנהגויות הרצויות, אבל מצד שני, אני לא רואה פסול בלדבר בשם עצמינו, להיות אנחנו, להיות כנים ולהגיד שדבר כזה או אחר נעים או לא. שדבר כזה או אחר הוא מחוץ לגבולות הברית שאני שואפת לכונן. שיש לי מגבלות, ויש מה שאני יכולה לתת ויש מה שאני לא יכולה לתת, ואני זאת שיודעת מהו. אני מאמינה שכנות ויושרה חייבות לעמוד בבסיס של השאיפה לברית, והן עדיפות על פעולה מאולצת לפי מדריך לבעלי ברית מתחילים. ועם זאת אני מוצאת שפעמים רבות, באמת, איו יפה יותר מהשתיקה.
או סתימת הפה.
חזקי ואמצי בעלת הברית!

 

 

 

שחור-סגול

[אזהרה: פוסט עצבני]

תופעה מדאיגה מתקבעת לאחרונה בקהילות אקטיביסטיות: השימוש בביטוי "אני מודע/ת בפריווילגיות שלי". הגם שהשימוש בביטוי מסמן שיח חדש (וחיובי) שמעודד א/נשים להכיר בפריווילגיות שלהן/ם ולהתנהג בהתאם, המשפט עצמו, כשהוא נאמר, הוא לא פחות מאשר תמרור אזהרה. באופן כללי, נראה שהוא משמש בתור יציאה ידי חובה וכסת"ח בלבד.

בדיונים בפייסבוק ובמקומות אחרים, ההקשר היחיד שבו ראיתי את הביטוי עולה הוא בהקשר של התגוננות ורצון לשמר, לא לפרק, את הפריווילגיות. למשל: "אני מודע/ת לפריווילגיות שלי, אבל זה לא אומר שאני צריכ/ה להתנצל", או "אני מודע/ת לפריווילגיות שלי, אבל זה לא אומר שאסור לי להביע ביקורת". גולת הכותרת של הביטוי, ללא ספק, היא משפטים כגון: "כן, יש לי פריווילגיות, אבל אני מרגיש/ה שמדכאים אותי בקהילה בגללן".

View original post 754 מילים נוספות

#no2iranwar 23,08,2012 Jerusalem Al Quds: In pictures

  1. Talkoholic
    #no2iranwar protesters chanted "The goevernment lies will not provide us with safety (in front @israelipm house)
  2. Talkoholic
    #no2iranwar Meretz ("green" liberal zionist party) & Hadash ("red communist party) & Social struggle "gave colours" to the vigil
  3. Talkoholic
    Socialist struggle activist Nadav Aharony cried in the megaphone: We need a revolution here to end the occupation, crowd chanted back

Double feature Saturday night: Salam Bar Iran, against hate crimes

Owly Images


Owly ImagesOwly Images

Another war- isn't that enough

p another war- isn't that enough? picture by Guy

מצגת זאת דורשת JavaScript.

Two other important protests were scheduled to the same time as response to the recent wave of hate crimes against Palestinian people.

Only this Thursday a Palestinian man was lynch in the middle of town without police intervention,

Molotov cocktails hurled at a Palestinian taxi driver and injured 6 people.

In Hebron, a young man was assaulted, beaten by several soldiers in civil clothing

I didn't know if the anti war message won't be lost within the flow of events and the burning issues on the table.

I did however feel that there is a line connecting between the war on Iran drum beatings and the recent Jewish terrorism .

That line is hatred and fear of the Other that is corrupting our society. Hatred and fear spread and promoted by the government and the media.

That hate & fear that are being used to keep our scattered society together, instead of working towards social Justice and equality.

In my opinion, this "double feature protest" Saturday was a success, although it might have not been a success that can be counted in numbers.

About a hundred of people from different movements and orientation gathered in Paris square to protest the war on Iran plans . There were Ta'yush activists, who are usually

working for human rights in south of Har Hebron, Ha'ma'abara- social activists from the public housing struggle, Socialist struggle activists and some lovely women in black.

We stood up to raise awareness that the government is willing to spend more than a bilion and a half shekels on this military dubious adventure while it is unable to provide basic social

security to the people- even in the most basic needs of food, clothing, shelters and that social security should not be last priority. We resumed the vigil by changing the signs and

slogans to ones protesting the racist lynch and the acts of Jewish terrorism and marched to Zion square, the lynch location accompanied by Yassamba drummers.

I send hearty thanks to all those who participated and I hope I'll get to celebrate peace with you at our time.

(picture credits: Michael corech, Guy)

Stand with me ("poem")

מצגת זאת דורשת JavaScript.

I need you to stand with me .

I need you to stand with me in the darkness that is coming.

I need to lay my head on your shoulder  and rest,

So many wars. I am    tired.

I need to be believe that there is still  a chance for love

and that love can mend my wounds and fix me.

I struggle to stay alive. to wake up. to breath.

I struggle to exist in a land that has no space for me.

One shall kill the other and the violent one prevails.

it's a human jungle.

let the dice roll & we'll see who wins.

I  play my role. I do my part.

I am constant opposition, resilient resister, eternal protester.

I say, NO WAR. I ask you to stand with me.

#No2IranWar 13.08.2012

Back at home I try to put my thoughts into coherency & write a few coherent words about today's protest vigil.

What I'm feeling right now is love for my people. I love you, Sara, Micheal, Amiel, Eyal, Amitay, Dolev, Hila, Nissim, Uri, Ovadia.

I  am calling you my people because today you joined me in calling for no war.

I am trying to think how this love is related to anything.

Why I suddenly feel a strong sense of belonging, despite me being a radical individualist & socially awkward penguin.

I can answer this by saying that a fear of war and destruction brings us closer to each other, and that facing fear,

we align ourselves and join hands for a common base cause: that is life.

I detected 2-3 groups of activists within the small crowd: Ta'ayush activists, a  rather "left" " group  that

focuses on human rights within the occupied territories of the west bank and Hama'abara, social activists,

 

that used their presence to highlight the injustice of going to war while people have no money for food and medicine and that the money that is spent on war is on expense of welfare, education, public health, that this prompted war is a highly dubious adventure with unknown outcome (the only thing we do know is that 300 people at least are likely to die by 1000 missiles pointed at us), & that those in power are trying to make political & economic profit out of this war.We were knocking on the gates of Prime minister mansion, demanding that our voices will be heard.

I believe that both governments of Iran & Israel stay in power by uniting the people against an outside threat,

while poverty, ignorance, inequality exist within us.

I believe the Iranian government has other motives in achieving nuclear power other than striking Israel.

I have faith in Iran's freedom loving youth that want to bring change from within the society, as I do.

Allowing a military assault on Iran to happen without resistance on our part feels like betrayal on our part.

  1. Talkoholic
    200 people in Tel Aviv, 20 people in Jerusalem, but we will grow stronger saying #no2iranwar
    Mon, Aug 13 2012 14:41:45
  2. Talkoholic
    RT @dudi_cohen: RT @radical_s: protester holds a sign says "money for welfare, not to Bibi" #no2iranwar #Iran #Jerusalem #j14 http://pic.twitter.com/BdKBLi9X"
    Mon, Aug 13 2012 13:49:04
  3. Pat19eighty4
    RT @Talkoholic: "In tehran & Tel Aviv, people want to live" #No2IranWar http://pic.twitter.com/D4mF6GUC
    Mon, Aug 13 2012 13:50:16
  4. Talkoholic
    @persianbanoo ##No2IranWar (I'll post a full report on today's protest vigil later). In Jerusalem, in front of PM house http://pic.twitter.com/8Gyv3raw
    Mon, Aug 13 2012 14:09:33
  5. IlyaFox972
    Today, 19:00PM , Jerusalem, #No2IranWar protest vigil near @IsraeliPM house, Paris square #Iran כיכר פריז בירושלים, 7 http://pic.twitter.com/7RpfzvFJ
    Mon, Aug 13 2012 07:05:49
  6. dudi_cohen
    RT @radical_s: "Iranians, we love you!" הפגנה עכשו נגד מלחמה באירן #j14 http://pic.twitter.com/TuixzTKd protest #jerusalem #Israel #no2iranwar #Iran
    Mon, Aug 13 2012 09:49:59
  7. dudi_cohen
    lame. Sign says "money for food, not for war". Social protest mix #no2iranwar #jerusalem (via @radical_s ) #j14 http://pic.twitter.com/OziGinL8 #Iran
    Mon, Aug 13 2012 10:02:05
  8. dudi_cohen
    RT @assafon: ביבי, ברק אין לנו מקלט #j14 http://instagr.am/p/ORwFKBH6Rq/ nice pic. Protest infront of Barak luxury home in Tel aviv #Israel #No2IranWar
    Mon, Aug 13 2012 11:05:16
  9. Talkoholic
    @israelipm house- "this war is only so you can raise more votes, we need money for homes, not bombs #no2iranwar http://pic.twitter.com/twIygK4X
    Mon, Aug 13 2012 13:21:18